CRISTO E' RISORTO ! PASSAPAROLA !

Crocifisso:Anonimo- 2 ladroni A.Messina

Stasera non parliamo di briganti 

Lasciamoli stare i cavalieri erranti

Orlando Rinaldo Ruggeri e Bradamanti 

Si inchinano sgomenti e riverenti!

Stasera lu rusariu avemu a diri 

Comu facia me nonna in prima fila

Quannu incominciava la rappresentazioni  

Ca di Gesù Cristu cuntava la passioni!

QUELLA DONNA NERA NERA...

Quella donna nera nera

Aveva i capelli bianchi bianchi

Solo gli occhi aveva rossi

Nelle mani pelle e ossa

Sì l'arristaru ddu poviru cristu

E di notti lu vinniru a pigghiari

La polizia un si lu fici scappari.

Sputi nirbati calci lignati

Accussi si tratta un puvureddu

E si vidia ca paria n'agneddu.

Pugni sputi morsi e nirbati

Tutti ci davanu lignati.

Poi lu purtaru davanti a la genti

E iddu gridava sugnu nnucenti!

Ma l'autri ci arrispunneru

Mortu lu vulemu Gesù nazarenu.

Legno e carne misero insieme

E lo portarono sopra quel monte

E quella donna ormai si capiva

Che dietro di lui ormai moriva.

Hanno ammazzatu Gesù nazarenu!

Ora lu munnu è chiu serenu!

Questo non fu un delitto d'onore

Qui non c'entrano donne ed amore

Non fu per danaro né vendetta

Che usarono la croce ora benedetta!

Delitto onore amore e vendetta

Lui mise inseme con arte perfetta!

Signori miei la storia è cosi

Fu un suicidio quel venerdì!

S'ammazza Gesù nazarenu

Ora lu munnu e chiu serenu!!!

ANTONINO ANESTIS !

ANTONINO ANESTIS !

LA PASSIONE DI ANTONINO DI SCLAFANI

Era nell’aria. Lui stesso lo aveva più volte detto. Da poco la politica ci aveva privato della cultura di Onofrio Benanti , quo vadis Nuccio ?, ed il caso ora ci restituisce Antonino Di Sclafani, già capogruppo Pd , ma prima apprezzato cattolico progressista . Ma soprattutto punta di diamante della nostra cultura locale. Aveva minacciato (vendo la casa e vado via ) , ha superato ogni e qualsiasi insulto in prosa e versi, stomaco rinforzato, coraggioso difensore del clero “perseguitato” , sognatore di un Vaticano II a sua misura, scrittore di storie locali in compartecipazione, usufruitore di musica colta, presenzialista di ogni evento locale. Ora finalmente torna alla cultura. Ci si risparmi teatralità e fantapolitica. Silenzio assoluto sulla Pravda !

“ Quando si dimette il capogruppo PD il fatto non è personale , ma politico. Attendiamo la verità.” Sentenzia Franco Virga.. “ Era meglio rimaneva per agire dal di dentro” per i cattolici conservatori .

Ci auguriamo che torni alla sua famiglia e alla cultura. Se chi è uscito recentemente non ci ha lasciati sgomenti ( ormai è divenuto un politico navigato) chi è tornato rischia di dare maggior spessore alla cultura libera non più imbastardita dalla politica , serva dei politici.

IMPARIAMO A LEGGERE

Fotomontaggio di Pino Taormina da Marineoweblog

     ONOFRIO SANICOLA scrive

 21 aprile 2011 alle 22:08

Caro Direttore
la foto che hai pubblicato necessita di un commento ! E’ un fotomontaggio, uno scherzo ? E’ l’addio al suo “scanno” , dove sono il presidente ,segretari, consiglieri.
Si intravede Rosario Vivona ed una altra figura.
Sono usciti tutti per la pausa caffè senza avvisare il capogruppo Pd ?
Per favore …..grazie   S.O.
Replica

G. Taormina scrive:

22 aprile 2011 alle 9:22

Carissimo Onofrio, dando una interpretazione personale alle dimissioni di Nino l’ho fatto attraverso l’immagine. E’ un fotomontaggio che ritrae Di Sclafani il giorno del suo giuramento. Nello stesso tempo la foto mette in evidenza il consigliere Di Scalafani nell’ esercizio delle sue funzioni; esprime le sue idee, il suo disappunto, la sua approvazione, le sue critiche, il suo parere, il suo pensiero, le sue riflessioni,… un Nino Di Scafani che non ha mai esitato ad intervenire durante i lavori del consiglio comunale, un Nino Di Scafani che ha sicuramente dato il suo contributo per “armonizzare” la vita politica locale.
L’altra parte della foto evidenzia il “vuoto” dell’aula, come ad indicare un consiglio troppo “assente” (non solo fisicamente) e poco volenteroso, fino al punto di determinarne l’assenza del “pubblico”, del cittadino che si allontana sempre di più dalle istituzioni. Forse ha ragione il Presidente del Consiglio Comunale, Vincenzo Quartuccio, a dire che le dimissioni di Nino Di Sclafani rappresentano una sconfitta per la vita politica marinese.

CAIFA E PILATO

 

La scena si svolge fra il pretorio e la casa di Caifa.

Musica Haydn 6 sonata V Canzone canto 15 del Pulci

Caifa Non abbiamo scelta quest'uomo va condannato a morte! Bar abbas si e' proclamato... bestemmia!! Inaudito sobillatore... bestemmiatore...Soggioga le folle... e che seguito si e formato... riempie le montagne di gente... di questo passo…Contesta anche le sacre scritture... demolisce l’autorità del tempio...A morte... a morte... da Pilato... che non si dica che noi abbiamo messo a morte un profeta e di Pasqua anche...

Pilato Caifa lo manda e rimanda a me con l'accusa di sovversione e bestemmia,cosa dice l'esposto? Si e' definito addirittura Bar Abbas...Centurione? Centurione ? Che significa bar abbas...

CENTURIONE entrando

Figlio del padre. Bar figlio, Abbas padre:Barabbas cioè figlio del padre in pratica figlio di Dio

Pilato fa cenno al centurione di uscire

Cavoli... ecco perché Caifa sbraita... allora non potendolo condannare a morte loro, perché la jus gladii cioè la pena capitale spetta a noi Romani, questi giudei usando un pentito un delatore quel Giuda iscariota... l'hanno incastrato. Se la vedano loro troppo comodo così... Caifa non mi freghi...Non abbocco. Me lo immagino cosa diranno a Roma: patì sotto Ponzio Pilato…

E no... io sono il Procuratore della Giudea non mi occupo di beghe giudaiche

Caifa

Di nuovo... questo Romano e' più furbo di quanto pensassi... deve capire che definirsi figlio di dio da noi e' passibile di pena capitale e siccome solo voi Romani potete esercitarla tocca a voi eseguire la nostra sentenza... riportatelo indietro... argomento chiuso...

Teresa prepara la Pasqua... non bruciare l'agnello...

Pilato E' così.? Riepiloghiamo: come Romano non ho imputazioni verso quest'uomo: non ha ammazzato, non ha rubato,dà a Cesare quello che e di Cesare, non e' uno stupratore… insomma per noi e' in regola, per loro e' un bestemmiatore, un sobillatore,un falso profeta... ha preso a schiaffi preti e mercanti nel tempio .Eh no caro Caifa ora ti sistemo io siccome spetta al governatore, che ora non c'e', amministrare la giustizia e quindi la pena capitale, cioè la ordo iudiciorum publicorum praticamente la giustizia pubblica, io ho il diritto eccezionalmente, quale procuratore, di accedere ad una procedura di tipo amministrativo. La cosiddetta cognizio extra ordinem, allora faccio le due cose procedura speciale amministrativa svolta davanti al pubblico così sia il popolo a convalidare la sentenza...Ed io caro il mio bel prete caro Caifa me ne lavo le mani...Ma siccome tu volevi incastrarmi in disquisizioni teologiche e intellettuali scaricando su di me le conseguenze future di portare a morte costui io ti rispondo, al popolo... al popolo…Se il popolo dichiarerà libero Gesù vuol dire che volevano salvare l'uomo di Nazaret, il carpentiere insomma... E salvandolo cade tutto il discorso teologico...Quest'uomo se ne va a casa sua malconcio e impaurito e la sua storia finisce qui... altro che figlio di Dio... di lui non si parlerà mai più...Ma se il popolo sceglie di liberare il figlio del padre, o come lo chiamano loro bar abbas... allora sarà messo a morte questo Gesù e se è veramente bar abbas, il figlio del padre, allora caro il mio Caifa ti ci vorranno almeno duemila anni per uscire dall'accusa di aver messo a morte il figlio del padre e tu farai inutilmente giochi e giochetti per far ricadere la colpa sul popolo o su noi Romani

VOCI della FOLLA

Pilato Centurione...centurione...tribuni su venite portate quell'uomo...

Pilato Ecce Homo...

ENTRA LENTAMENTE GESU

Voci della folla

Pilato ripete : Ecce Homo !

Voci e mormorii tra la folla... Pilato calma la folla

Pilato - Volete libero Gesù di Nazaret il carpentiere o il figlio del padre

Mormorio della folla

Pilato Ve lo dico in greco cosi tutti possono capirlo,Telete elefteros jesus o nazareno o ios to

pateras...

Mormorio della folla

Pilato Va bene affinché non ci siano dubbi ve lo dico nella vostra lingua

resunkem sceattir lakem iescua et ben bar abbasc?

FOLLA BAR ABBAS BAR ABBAS BARABBAS BARABBA BARABBA

Barabba...barabba...barabba...barabba...

PILATO PARLA CON LA MOGLIE , SCUOTE LA TESTA SI LAVA LE MANI

SIPARIO

Musica bar abbas passione di Bach cd n.3 2-4-5- chorus barabban n.2 -

S i p a r i o

IL PROCURATORE DELLA GIUDEA

PERSONAGGI: ELIO LAMIA E PONZIO PILATO

Ponzio Pilato ed un suo amico Si incontrano dopo diversi anni

ELIO LAMIA Ponzio Pilato grazie agli dei mi è dato rivederti

Pilato non riconosce l’uomo

ELIO

Dopo vent'anni devo essere invecchiato veramente se tu non riconosci il tuo ospite Elio Lamia

Si abbracciano

Pilato

Mi ricordi, nel vederti, i giorni nei quali ero procuratore della Giudea. Trent'anni fa ti ho conosciuto e per dieci anni mentre io ti addolcivo l'esilio a Gerusalemme, dove gli ebrei mi abbeveravano di amarezza e disgusto, ci facevamo compagnia consolandoci tu delle tue disgrazie io della mia carriera.

Si abbracciano nuovamente

Elio

Ma dimmi Ponzio come va.la salute la famiglia Sei felice, godi fortuna...

Pilato

Mi sono ritirato in Sicilia e godo della compagnia di mia figlia rimasta vedova. Ho la gotta... ma sono sano nello spirito...Sono qui per curarmi in queste sorgenti sulfuree

Elio

Ti trovo bene e seppure tu abbia dieci anni di più sembriamo coetanei... Come mai ti sei ritirato in Sicilia abbandonando le cariche pubbliche? Raccontami tutto. Ci siamo lasciati che stavi reprimendo una rivolta di Samaritani mentre io partivo per la Cappadocia per affari.

Pilato

Sediamoci così ti racconterò dalla rivolta di quei Samaritani in poi.Trascinati da un predicatore del luogo i Samaritani occuparono i templi sul monte Gazim. Là adorano un loro dio, un certo Mosè e chi predicava promise non so che ritrovamento di reliquie antiche. Questo portò tumulti e sedizioni e per dar loro con poche vittime un grande esempio misi a morte i capi della rivolta. Tu sai che non ero in buoni rapporti con il proconsole della Siria, Vitellio e quando ,i Samaritani, ricorsero a lui definendomi provocatore ,Vitellio mi ordinò di presentarmi a Roma davanti all'imperatore per giustificarmi. Giunsi a Roma che Tiberio era morto e Caio nel succedergli, malgrado la sua intelligenza, si circondava di asiatici amici di Vitellio. Non mi rimase che la Sicilia dove sono consolato da mia figlia e dalle messi che i miei campi mi elargiscono generosamente...

Elio

Sono sicuro che contro i Samaritani hai agito con la tua solita rettitudine..Non è però che in questo caso ti sei fatto prendere la mano dal tuo temperamento impetuoso? Ti ricordi quante volte, anche se più giovane, ti consigliavo clemenza, dolcezza e prudenza?

Pilato

Dolcezza con gli ebrei? Tu li conosci male... Sono nemici del genere umano...Sono al tempo stesso fieri e vili, di una viltà ignominiosa e posseggono un'ostinazione invincibile, rifiutano allo stesso modo l'amore e l'odio. No caro amico... tutto ciò che viene da noi per i giudei è impuro... profano... odioso...Tu sai che avevano paura di essere contaminati addirittura nel Pretorio e mi costringevano ad amministrare la giustizia nel porticato, in quel lastricato che per tante volte hai frequentato! Ci temono e ci disprezzano…

Elio

I giudei sono molto attaccati alle loro antiche usanze e a torto sospettavano che tu volessi abolire le loro leggi e cambiare i loro costumi. Anche tu Ponzio non hai fatto nulla per dissipare la loro diffidenza...Alle volte sembravi compiaciuto nel provocarli ...eri sprezzante...e quando potevi li vessavi...

Pilato

Vedi Elio Lamia loro non hanno un'esatta conoscenza degli dei...Mi ricordo che un giorno un pazzo furioso gettò a terra gabbie e mercanti e i sacerdoti se ne lamentarono come di un sacrilegio...Ma perché ridi Elio Lamia ?

Elio

Rido perché da come ne parli un giorno il giove degli ebrei potrebbe insediarsi a Roma e perseguitarti con il suo odio...Ah... ah... Guardati Ponzio Pilato che un giorno il giove degli ebrei non sbarchi ad Ostia!

Pilato

Mi fai sorridere amico... come può il dio degli ebrei sbarcare ad Ostia se nemmeno loro riescono ad andare d'accordo sulla interpretazione delle loro leggi?

Elio

Ti capisco Ponzio... capisco il tuo rancore! La parte del carattere degli ebrei che tu hai conosciuto è riprovevole...Ma io non avevo cariche e impegni di Stato! Ero esule e mi immischiavo al popolo e ne ho scoperto oscure virtù che probabilmente tu non hai potuto rilevare...Ho conosciuto ebrei pieni di dolcezza, di costumi semplici e pii, di cuore fedele… Dico questo per equità perché ti devo confessare che anch'io non nutrivo molta simpatia per gli ebrei...Al contrario le donne mi piacevano molto...Ero giovane allora e quelle donne mi turbavano! Le loro labbra rosse, gli occhi umidi e splendenti nel buio, quello sguardo... mi penetrava nelle ossa... odoravano di nardo e mirra che macerate negli aromi davano al loro corpo un sano e delizioso godimento...e poi danzano con tanto languore. Ho conosciuto un'ebrea di Gerusalemme in una bettola che alla debole luce di una lanterna su un logoro tappeto danzava levando le braccia e agitandole faceva suonare i cimbali...Le reni inarcate la testa rovesciata e con gli occhi annegati nella voluttà... Ardente... Languente… flessuosa nella sua folta chioma rossa! Amavo la sua danza il suo canto rauco e dolce, il suo odore d'incenso...La seguivo dovunque... mi confondevo fra i soldati, i pupari, i cantimbanchi , i cantastorie i pubblicani...Un giorno disparve nel nulla...La cercai nei vicoli malfamati e nelle taverne. Era più facile rinunziare al vino greco che a lei...Qualche mese dopo seppi, per caso, che si era unita ad un piccolo gruppo che seguiva un giovane taumaturgo della Galilea, che poi fu crocifisso non ricordo bene per quale delitto. Dovresti ricordarne il nome Ponzio perché il caso ti procurò non poche seccature, mi ricordo bene, ti innervosì moltissimo...

Pilato

Come pensi possa ricordare il nome di un giudeo dopo tanti anni e tenendo conto che in quel periodo emettevo continuamente condanne a morte vista la durezza degli ebrei.?

Elio

Eppure dovresti Ponzio Pilato! Ricordo che ti lamentavi che per giorni eri costretto a discutere con i sacerdoti sul sé sul come e sul quando! Si parlò di errore e mi ricordo bene che quel giovane... Come si chiamava... Ah l'età che scherzi fa mio caro Ponzio Pilato. Dicevo che quel giovane condannato e poi crocifisso, non ricordo per quale delitto, aveva un carisma tale che io perdetti per sempre la mia danzatrice...Come si chiamava... Si chiamava... ora ricordo... Gesù il nazareno... sì, Gesù il nazareno… Sì, proprio così Lo ricordi Ponzio?

Pilato Come hai detto?

Elio Gesù il nazareno?

Pilato Gesù il nazareno... Gesù il nazareno…No! Mai sentito nominare...

Sipario lentamente...

Da Anatole France. Riduzione e adattamento teatrale.

LA BELLA LA VA AL MULINO...

Diciamolo subito. E’ una bella serata. La prima cosa che colpisce è l’aula consiliare con i busti dei padri della Patria. Una comunità che non nasconde il proprio passato, che ricorda i grandi di Misilmeri. I Bonanno non erano certamente tutti santi ma nemmeno “sanguinari”… E poi il fondatore dell’orto botanico, il busto di La Masa e cosi via. Non bastano le attenzioni di Marco Giammona verso gli ospiti e l’organizzazione: il convegno Mulini ad acqua nella valle dell’Eleuterio – risorse di ieri e di domani inizia con forte ritardo. Però sembra un ritardo organizzato cioè si dà la possibilità a relatori e pubblico di dialogare. Giammona constatato il “tutto in ordine” inizia. Cortesemente non ci sbatte in faccia né il suo sapere né la sua carica. Elegante e discreto esce subito di scena passando la parola al sindaco. Piero d’Aì sottolinea l’importanza del tema aggiungendo ricordi personali ed invita a continuare il dottor Di Palermo. Questo assessore, già apprezzato come medico, invita i relatori a dare il loro contributo. Sino ad ora la parte “politica“ è stata esemplare. Nessuna sbavatura né arroganza. La sala è pienissima, notiamo molte personalità della cultura rispettati e onorati. La presenza di una suora ci fa temere un rosario collettivo, ma invece ascolterà attentamente tutti i lavori come del resto tutti gli altri presenti. Non ci sono porte che sbattono, né telefonini maleducati, né via vai di gente insolente. Il mio campanilismo è forte e si accentua quando nessuno cita “sin sotto i mulini di Marineo”. Uno dei più antichi documenti sui mulini dell’Eleuterio. Il prof. Giuffrida si dilunga in una dotta descrizione dell’uso dei vari mulini (ad acqua, a vento, ad energia ecc.), l’ing. Di Salvo fa una descrizione dei meccanismi delle macchine ad acqua, interrotto ogni tanto da una voce apparentemente anonima e fuori luogo, mentre invece si tratta del proprietario del mulino Paratore, Vicari, mio vicino, che un po’ acconsente un po’dissente discretamente ma fermamente. E’ bello sentirlo perché rievoca cose che quasi tutti ricordiamo sui mulini. “Se in Lombardia avessimo la Sicilia sarebbe un’oasi” questa ed altre bellissime frasi provengono da una voce melodiosa e accattivante. “I mulini erano anche centri di aggregazione” continua la voce. Credo sia una hostess preposta a leggere certi passaggi ed invece è una “bellissima ragazza della nostra generazione”. Sorriso che si arriccia verso il naso, occhi limpidi anche se impercettibilmente affaticati, faccia senza ombre, espressione sicura di una donna sapiente. Non vola un insetto, non si sente un pur minimo rumore. La pioggia, ora abbondante, accompagna le sue parole in accordo. In questi dieci minuti canticchio tutte le canzoni sui mugnai e le ragazze che andavano audacemente al mulino. Rita Cedrini va da Pier Capponi ai carrettieri con disinvoltura e professionalità. C’è stato solo un momento di forte dissenso: quando ha concluso il suo intervento. ‘Dottor Giammona, comprendiamo che la sua compagna possa essere gelosa ma qui un mazzo di fiori ci stava bene…” Il giovane arch. Domenico Falcetta si lancia verso un utilizzo futuro dei mulini. Era la parte che più aspettavamo. Ottima la sua esposizione coadiuvato da un video guida che permette di “rileggere” quanto esposto verbalmente. Provo tutta la sera ad immaginare questa meravigliosa passeggiata da Bagheria allo stretto (malupassu) fra cartelli indicatori tipo “guide alpine”, o tipo “ti trovi qui” cioè ti sei perso, piste di motocross, panchine, punti sport, ristoro e cosi via. Un sogno. Subito dopo Giammona tira fuori una descrizione dei mulini affascinante. Lo vedi scarpinare fra botti e mole, condotte e macine. La descrizione, molto tecnica, sembra un racconto. Mi sorge il dubbio alla fine che il presidente della Commissione Cultura cercasse più le mugnaie che i mulini. L’espressione della fidanzata mi rassicura come stanno veramente le cose. Pur non essendo un dibattito il dottor Giammona accetta tutti i commenti e interventi peraltro brevi e concisi non lasciando vuoti o scontenti. Ed io, che mi ero preparato a rivendicare alla storia Marineo ed i suoi Mulini, ho rinunciato perché il Giammona aveva correttamente citato più volte Marineo. Come dire: “Si segga, noi sappiamo fare il nostro dovere di ospiti”.

Il sindaco alla fine ci obbliga a recarci tutti nel suo ufficio.

Misilmeri ha un bel passato. Questo Piero D’Aì è un ottimo ospite, ci fa trovare un accogliente buffet dove stranamente nessuno vi si catapulta ma sceglie cosa assaggiare. Volontari della protezione civile e dipendenti sono dappertutto negli angoli pronti a soccorrere con informazioni e cortesie. Commessi, bibliotecari, funzionari sono cordiali e senza arroganza, né lagnanza. Una prosperosa e formosa Italia dipinta sul soffitto sembra sorvegliarci. Anche Marineo ha fatto la sua bella figura. Il sindaco ha portato i saluti della nostra comunità ben sapendo che tre quarti dei mulini trattati sono nel territorio di Marineo e aver lasciato il nostro assessore alla Cultura a presenziare il convegno è stato molto apprezzato. Mentre stavo congedandomi dalla signora D’Aì, che aiutava il marito distribuendo sorrisi, il sindaco di Misilmeri mi si avvicina e mi sussurra una gustosa battuta su Gano di Magonza e Orlando che ha fatto ridere il gruppetto che si avvia verso l’uscita. Risalgo verso i nostri monti accompagnato dal canto dell’Eleuterio che si lamenta di aver perso la compagnia dei suoi mulini. Faccio la strada vecchia quella che passa da Risalaimi costeggiando il vecchio fiume sino a lu malupassu risalendo sotto il castello, sfiorando i vecchi canali secchi d’acqua dove le pale dei mulini non trasmettono più energia alle mole ma pieni d’orgoglio, d’accordo con il vento, emettono lamenti e racconti del tempo che li vide protagonisti.

Onofrio Sanicola

I MULINI AD ACQUA DELLA VALLE DELL'ELEUTERIO

Di Marco Giammona

Verso la fine del XIX secolo e fino alla metà del ’900 più di venti mulini ad acqua operavano attivamente lungo il bacino idrografico del fiume Eleuterio e sono documentati sin dal 937. A parlarci degli insediamenti nella zona di Risalaimi, è la Cronaca dell'isola della Sicilia, scritta durante la dominazione musulmana ed esistente all'Università di Cambridge. Nella detta cronaca, riguardo alle controversie degli anni 937-941 verificatesi nella zona di Agrigento, si dice che: "il 17 aprile del 937 gli Agrigentini si sollevarono contro l'Emiro Salim, dopo una serie di vittorie ottenute in varie località dell'agrigentino, puntarono verso Palermo dove il 2 luglio dello stesso anno, sotto le mura della città, dopo una dura battaglia contro i fatimiti, furono sconfitti e inseguiti fino ai Mulini di Marineo“. Un ramificato sistema di canalizzazione costituiva la forza motrice di questa diffusa attività produttiva a cui corrispondeva una altrettanto capillare rete distributiva. Per secoli la proprietà dei mulini rimase appannaggio della nobiltà e del clero, che ne traevano, oltre a notevoli vantaggi economici, prestigio e potere. Il tipo di mulino ad acqua che era lungo l’Eleuterio, fu ideato dai romani e costruito nei vari territori conquistati. Continuò a funzionare, senza subire modifiche, fino a l’era contemporanea quando, al pari di tutti gli altri mulini ad acqua siciliani furono attivi fino agli anni immediatamente successivi alla seconda guerra mondiale. Vennero abbandonati in seguito all’avvento dei mulini a funzionamento elettrico sorti nelle immediate vicinanze e/o all’interno dei centri abitati senza tuttavia alterare la sostanza di una tecnologia secolare, costituita di gesti profondamente «abituali» inseriti sapientemente in un ciclo determinato dal tempo della semina e del raccolto, dalla domanda bassa e poco differenziata, ma costante, presente in un mercato essenzialmente rurale. Mentre i mulini ad acqua erano spesso dislocati in posti impervi, tanto da essere raggiungibili solo con muli o asini ed erano soggetti a funzionamento discontinuo e strettamente dipendente dalla portata del fiume, di contro quelli elettrici risultavano di comodo accesso e potevano garantire un funzionamento continuo. Il mulino ad acqua costituiva un notevole esempio di ingegneria industriale e rappresentava per i contadini la meta finale cui recarsi ogni anno col raccolto strappato alla terra, spesso con esiti esigui. Tuttavia quella civiltà contadina, scarsamente dotata di mezzi, svolgeva la propria attività in piena armonia con le risorse naturali disponibili e nel totale rispetto dell’ambiente circostante. Lungo il corso del fiume Eleuterio è oggi possibile trovare le tracce di questo passato. Dei 18 mulini ad acqua censiti che sorgevano tra Misilmeri e Marineo come attesta la Carta Idrografica della Sicilia del 1891 ben poco si è salvato. La maggior parte sono andati del tutto in rovina, di alcuni rimangono intatte soltanto le cisterne (poiché ancora utilizzabili per la raccolta dell’acqua) e qualcuno, conservato nella struttura esterna, è stato interamente trasformato in magazzino o abitazione. Di quelli più antichi oggi ricordiamo i mulini “Cozzi” e quelli di “Paratore, “Risalaimi”, “Mulinello”, “Mmenzu”, “Murtiddi”, “Abbadessa” e “Stretto”.Di alcuni di essi rimangono solo dei ruderi e di altri solo tracce all’interno degli edifici che li hanno ospitati. Meglio conservati sono i due mulini di “Mulinello” e “Mmenzu“.

INTERVENTO FACOLTATIVO:                                                                                 

“La speranza di non perdere queste importanti tracce del passato deve essere affidata ad una azione di valorizzazione: salvare, riutilizzare, valorizzare e promuovere anche a livello turistico-rurale queste antiche strutture produttive significa restituire dignità alla nostra storia.....”

Mulinu  menzu foto di Marco Giammona