NONò SALOMONE TORNA A CANTARE A MARINEO DOPO 18 ANNI

Oggi 27 novembre nella sala-eventi del castello Beccadelli è stato ospite graditissimo  degli incontri culturali organizzati da Totuccio Pulizzotto, Nonò Salamone, l’ultimo cantastorie siciliano ancora sulle scene. Originario di Sutera, figlio di un poeta dialettale, testimone di una delle figure popolari ancora stampate nella memoria popolare siciliana, Nonò ha cantato ed incantato i tanti appassionati presenti, molti dei quali forestieri. La sua voce inconfondibile, le sue musiche, i testi  - tanti di sua composizione, altri del poeta Ignazio Buttitta e di altri poeti dialettali siciliani – la sua figura apparentemente fragile ma ricca invece di una forza espressiva innata, hanno fatto rivivere, all’interno del castello Beccadelli, sensazioni, emozioni, sentimenti, forse assopiti ma pronti a ripresentarsi al cuore ed alla mente  non appena qualcuno riesce a “tirarceli fuori”. Nel suo repertorio proposto hanno trovato spazio le cantate classiche dei cantastorie, le canzoni di denuncia delle condizioni sociali del mondo contadino, degli emigrati, degli emarginati, dei lavoratori delle solfare e delle miniere. Un angolo del recital è stato dedicato a filastrocche popolari ed ad alcune forme di abbanniatini. A me personalmente Nonò ha ricordato tantissimo la straordinaria forza espressiva di Rosa Balistreri: non per niente i due furono amici , ebbero amici importanti in comune , portarono la musica popolare della Sicilia in giro per il mondo. Nonò mi ha riportato alla mente Cicciu Busacca quando, in certe sere d’inverno, arrivava a Chiazza di Populu, montava sul tettuccio della sua 600 multipla trasformata in palcoscenico e, aiutandosi con la chitarra e l’immancabile cartilluni, attaccava a cantare storie avvincenti; la voce roca risuonava ai piedi della Rocca ed entrava nel cuore della gente. Nonò fu allievo ed amico di Cicciu. Nel corso del suo recital a Marineo, Nonò, sia quando ha cantato canti  tragici, sia quando ha provocato il sorriso con le sue storie allegre e piene di doppi sensi, ha sempre catturato l’attenzione del pubblico presente, ne ha ottenuto un intimo e sentito consenso . E se è vero – come è vero – che la parola evoca -  e la parola cantata ancora di più -  tutti i presenti abbiamo rievocato intimamente le sensazioni  della nostra infanzia : belle e brutte, dolci e tristi. In più occasioni abbiamo provato nostalgia – la memoria dei sentimenti – ed abbiamo sentito chiara dentro di noi “la presenza di una assenza”.

Avevo conosciuto Nonò negli Stati Uniti nel gennaio del 1968, in occasione del Centenario della Società San Ciro della comunità marinese statunitense. Nonò era l’ospite d’onore della festa ed a me era toccato il compito di andarlo a prelevare all’aeroporto Kennedy. Facemmo subito amicizia: lui di Sutera, io marinese, due paesi accomunati dalla presenza di una Rocca: Poi scoprimmo in comune anche Ignazio Buttitta , Mimmo Vitale e tanto altro. Nonò scopri  che io avevo composto una preghiera a San Ciro – il mio dono alla comunità per la festa dei cento anni – me la chiese in prestito…e l’indomani mattina me la trasformò nella Ballata a San Ciro!

La sera della festa, davanti a mille marinesi arrivati da tutti gli stati americani, la inserì nel suo repertorio e la cantò: al primo ritornello, tutti i mille convenuti si alzarono in piedi a cantare in coro: ci confessammo reciprocamente -  Nonò ed io – di avere sentito le gambe tremare per l’emozione. Dopo qualche mese Nonò  venne a Marineo e si esibì al Centro diurno per anziani: grande accoglienza, simpatia…ed applausi in abbondanza.Nonò è rimasto legato sempre a Marineo: quando torna da Torino alla sua Sutera, mi confessa che arrivato a Bolognetta alza sempre gli occhi verso la Rocca. E’ ritornato dopo diciotto anni Nonò a Marineo: Io sono onorato di avere fatto la sua conoscenza e di essere annoverato tra i suoi amici e sono contento di avere scoperto stasera che Nonò è stato accolto molto bene a Marineo e che con la sua bravura,la sua comunicativa e la sua simpatia, è entrato nel cuore di tutti i presenti: mi dispiace tanto per gli assenti!

Franco Vitali   

LE TRADIZIONI ALLUNGANO LA VITA...

Ieri si festeggiava San Nicola ! Più noto come Santa Klaus, Babbo Natale o meglio ancora per noi Mikulas ! Abbiamo iniziato questa festa negli anni ’70 e mi sono accorto che come per magìa ora nella stessa festa tutti ci danno del Lei o del Voi. Sono bastati quarantanni e da giovani sposini siamo stati catalogati “nonni”. Quegli stessi bambini , oggi papa e mamme, di colpo ci hanno trasferito dalla prima pagina all’indice merceologico. Sono quei bambini che “costretti” a recitare una poesia aggrappati alla gonna della mamma spiccicavano solo parole “suggerite”, oggi sono talmente emancipati da non lasciarti nemmeno … ricordare. Quanti preti (sempre ospiti nei locali delle parrocchie) o quanti consoli sono passati. Ricordo che alla fine degli anni sessanta non potevi fotografare perché la foto diventava “documento” politico. Non potevi parlare nemmeno di cultura perché anche allora eravamo divisi…  Qualche volta ci ha ospitato il consolato, ma poi qualcuno pensò che Babbo Natale fosse “politicamente compromesso”. Questa festa diffusissima nell’Europa del Nord Est ora era diventata “apolide” . Grazie al solito prete “fuori del coro” (Don Gianluigi Panzeri ) e a questo console (e signora) che ha messo le ali  (sic) ad un sacco di attività in consolato (Aletti  Giorgio F. e Signora Valeria) il Mikulas ha nuovamente una casa ! La prima volta che incominciammo questa festa eravamo nemmeno una decina di cui la metà cechi , slovacchi e sordomuti perché tutti avevamo paura dei comunisti… Poi venne la rivoluzione di velluto e fummo invitati a Roma in occasione dell’ottantesimo compleanno del comunista Alessandro Dubcek  (che di li a una settimana ebbe l’incidente mortale) . Assieme a noi , a Roma, era il prossimo arcivescovo di Praga che ci aiutammo vicendevolmente a scavalcare il muretto che cingeva l’ambasciata. Dialogammo piacevolmente con Spadolini e Nilde Jotti e altri politici emergenti ma la nostra gioia era discutere con colui che impersonò nella nostra generazione “la mitica primavera di Praga” senza la quale mai avrei conosciuto colei che mi guida da oltre quarantanni facendomi passare per emulo di un altro siciliano che amava quella Praga magica che ancora negli anni sessanta era illuminata dai lampioni a gas: Angelo Maria Ripellino  . Ma questa è un'altra storia e per ascoltarla bisogna aspettare un'altra ricorrenza…

PS. a sentire di presepi "spenti", concerti natalizi provocatori sento nuovamente puzza di fascismo e comunismo. Faccio fatica ad immaginarmi Mikulas in camicia rossa o nera mentre per quaranta anni ha allontanato entrambi i coglioni nelle rispettive camicie.

La, anzi le, leggende su San Nicola sono bellissime a tal punto che escono dal martiriologio cristiano per entrare nella letteratura. E viceversa. Era un tristo tempo quello che avevamo paura di quattro cretini bicolori...

HISTORYMAP

La storia in scena

Parole, immagini, animazioni per un nuovo modo di raccontare la storia

Mi preparo per una delle solite conferenze dove puoi partecipare solo se hai una grande pazienza e tolleranza. Ad un certo punto mi sembra di essere in un conservatorio dove tre minuti prima è vuoto e in tre minuti arrivano oltre mille persone sicuri di andare a sedersi nel loro posto in tempo. Mi aspetto una preminenza di studenti sessantottini e a dir il vero forse lo sono gli adulti perché i pochi studenti di sessantotto non hanno nemmeno la docente che li guida. Molti si salutano fra di loro e alla fine la sala è circondata da un numero elevato di tecnici e addetti e il pubblico sembra in minoranza se non fosse che alla fine la serata non era per “tutti”. Lo si capisce dall’accoglienza di Massimiliano Tarantino che senza né aggettivi né sostantivi esagerati ci introduce quello che hanno ottenuto da 140.000 digilitazzioni uno staff di “scelti” per questo progetto giunto ormai alla sua scadenza.  Ci si affida a Carlo Greppi più come storico che come narratore e ai disegni Joshua Held che ci riporta al tempo delle immagini disegnate perché i video e la fotografia non erano ancora dominanti. Docenti e ricercatori presenti si alternano a docenti in video con un ritmo eccellente (non più di dieci minuti per intervento) . Due attori , un produttore , sei autori guidati da David Bidussa , 12  fra animatori di immagini e scenografi , ricercatori di materiali e fonti ,organizzazione e comunicazione e supervisori. Una macchina perfetta senza una pur minima sbavatura ci ha tenuti inchiodati su un tema assolutamente nuovo che ci ha tenuti attenti per  un ora. Non è stata “una cattiva idea” questa di Massimiliano Tarantino. Si sono impegnate tre serate (Siamo tutti americani, Tutte a Casa, Gente nostra  sangue nostro). La ultima serata ci ha proposto due storie , o meglio, riproposto, due inedite rivisitazioni  (D’Annunzio e Battisti) da angolazioni originali inaspettatamente lontane dal solito “revival” antifascista, ma abbastanza distante dalle solite rivendicazioni partigiane e di popolo.

La Fondazione Feltrinelli si è incamminata su un percorso nuovo e altamente tecnologico per “raccontarci” la storia e se pensiamo al grande impiego di tecnologia e risorse solo una grande struttura può imbarcarsi in questo percorso.

Ovviamente mancava, o meglio, tutto è stato possibile perché “questi cento anni” passati ti permettono un analisi storica meno passionale e figlia della ricerca.

Chi non lo sapeva ha scoperto la Fondazione Feltrinelli ormai “casa della cultura” e non solo multinazionale.

Ho apprezzato l’intervento del prof. (Statale di Milano) Edoardo Esposito sulla Poesia e Guerra. Che ha esordito con “La Poesia di Omero racconta di una guerra…”. La figura del Battisti ne esce meglio del D’Annunzio soprattutto perché alla fine ci ha chiarito quell’eterno dubbio che ci ha sempre accompagnato (traditore ?) mentre il D’Annunzio è rimasto emarginato e fermo nel suo spazio dove è sempre stato.

Mi pare che “La Grande Trasformazione” abbia aperto un nuovo modo di “interpretare” la storia.  

La Fondazione Giangiacomo Feltrinelli 

ha sviluppato il progetto  con

Fondazione Istituto Gramsci

Accademia Nazionale di Santa Cecilia

Scuola Holden

e con il contributo della Fondazione Cariplo

www.fondazionefeltrinelli.it

SOTTO LE MURA DI PARIGI

Foto di M.R.

Se prendiamo quel magnifico matto di Torquato Tasso o l’altro eccellente che fece “pazzo” il nostro Orlando abbiamo di che scegliere fra innumerevoli personaggi-eroi che onorano l’una o l’altra parte. Basterebbe il commento di Italo Calvino (da me confuso con l’Arpino ! Cosa mi fa fare la divisione della mia biblioteca…) all’episodio di Dardaniello ,Cloridano e Medoro che spintisi sotto le mura di Parigi finiscono nella stessa pozza di sangue, per far dire, appunto a Calvino “….è il dovere feudale che si celebra in questo sacrificio ? Forse qualcosa di più antico e duraturo: la solidarietà giovanile !” . Quello che succede in questi giorni è un film già visto da secoli. Ma persino i nostri antichi autori sentivano il bisogno di non fare di tutta l’erba un fascio. E cosi fra i nostri arcinoti eroi (Orlando, Rinaldo , Tancredi e mille altri ) spuntano anche gli “altri eroi” (Agricane, Argante, Rodomonte). Per non  dimenticare le innumerevoli eroine (Marfisa, Isabella , Angelica) che ripescate da antiche storie (vedi le fonti dell’Orlando Furioso del Raina) fanno da cornice a storie quasi incredibili. Eppure ieri , mentre i turki erano quasi a Vienna ( mentre l’Ariosto scrive) oggi da Parigi stiamo aspettando una nuova Lepanto per mettere nuovamente la parola fine.  Pochi si accorgono che esiste ancora un'altra via che lentamente supera le nostre paure, il commercio d’armi, la finanza audace. Lo abbiamo visto in tanti casi terribili. Da noi lo abbiamo visto combattendo la mafia spicciola, quella a portata di mano, quella locale facendo leva sulle scuole, demonizzandola (l’altra, la grande mafia ormai è parte dei grandi problemi umanitari, difesa dalla mentalità mafiosa che possediamo a tutti i livelli), lo vediamo con la fame e le malattie nel mondo dove la partecipazione dell’uomo è determinante e sempre in crescendo, lo abbiamo visto con i movimenti pacifici che arrivano anche a fermare le grandi potenze belliche.  

Ora siamo andati a ripescare quello che scrivevamo (o meglio dicevamo) oltre ventanni fa.

E questo che vogliamo proporvi il 12 sabato  e 13 domenica  dicembre alle ore 17.30 con il Teatro Drammatico dei Pupi . Proporremo la storia di tre ragazzi musulmani morti sotto le mura di Parigi,  non intendendo esaltare chi oggi esegue azioni impensabili allora, ma chi secoli or sono ne scrisse la storia viveva un tempo molto simile al nostro. Poi vi proponiamo la storia di un amore che nasce proprio sotto le mura di Parigi avvolta in un assedio che la vede perduta. E proprio questa donna, non parigina,  si trascina Orlando sin nel Catai dove avverrà lo scontro fra due guerrieri o meglio fra due religioni senza esclusione di colpi.

Storie vecchie scritte al tempo che la realtà era  favola . E ieri come oggi gente di mestiere (Ariosto,Boiardo, Tasso, Barberino …) entravano nelle nostre case con le loro opere appassionandoci , mentre oggi questo ruolo lo copre una scatola luminosa  che con la sua freddezza non riesce ad appassionarci perché usata male e alla fine non dice nulla.

NON IN MIO NOME !

Ne uccide più le bombe o gli ipocriti !

Mi sembra il grido di uno molto arrabbiato. Insomma di uno che dissente. Di uno che si sente usare senza che nessuno glielo chieda. Da un lato è un grido bellissimo quando si pensa a chi lo grida e a chi lo si vuole indirizzare. E’ la risposta al mitico “Dieu le volt !”, oppure al “Allah è grande ! : io avrei detto ora basta ! Ma dire basta sia nelle grandi cose che nelle piccole è realmente impossibile. Se prendiamo i fatti di Parigi c’è da mettersi le mani nei capelli. Noi occidentali non possiamo essere nemmeno confusi perché subito arrivano gli opinionisti a volerti indirizzare. Da un lato certa cultura di sinistra , orfana della qualsiasi, cerca come “crocifiggere” la stessa cultura dove vive e sguazza ! Mi viene in aiuto il nostro blog locale portavoce (o meglio riportatore di altrui idee, figlio del “mi piace, condividi” mai del penso e te lo scrivo) delle più svariate e condivise idee altrui che ricorre a Famiglia, da tempo non più cristiana, (siamo al massimo della ipocrisia, cambia testata Franco…) quando a mala pena i due (il blog e la rivista) riescono a nascondere che le bombe dell’Isis le ha vendute il Vaticano… Ormai la campagna è avviata . Le bombe sono sempre figlie degli occidentali … Perché intanto le costruiamo noi, i cattivi siamo noi perché è nel nostro Dna fatto di soli soldi che si nasconde il male, e poi (ma chi è costui…) ci vuole poco a fermare l’Isis basta fare cosi e cosi… ci dice quello della Famiglia allargata… (per non citare la Ronchey già autrice di un incomprensibile Ipazia…). Questa cultura distribuisce il “senso di colpa” persino dove è lampantemente chiaro dove sta il confine. Usa paragoni vergognosi (il massacro dei bambini in Siria paragonandoli …) come se da qui si parte per cercare il genocidio dei bambini siriani… La legge del “tu ammazzi i miei bambini ed io ammazzo i tuoi” mi ricorda quell’amico che accecato dal rancore e dall’ignoranza cerca e diffonde la morbosità per vendicarsi e quando non la trova ti lascia nel dubbio. Da noi c’è una parola che definisce la cosa :infamia ! Se fate attenzione alle risposte che danno alcuni islamisti sono le risposte già suggerite dagli stessi nostrani opinionisti… Quindi secondo certa cultura esiste un piano che dimostrerebbe che le bombe di PARIGI fossero francesi come francesi erano i terroristi. In verità c’è del vero… In pratica la loro opinione conta come un fico secco e quindi sentono il bisogno di supportarla citando continuamente altri… Altro che odio gli indifferenti ! Ipocriti di tutto il mondo unitevi !

ANCORA SU GIACOMO ALESI !

Mentre la mostra continua, visitabile tutti i giorni, abbiamo raccolto il parere di un esperto, attento osservatore.

Belli gli acquarelli,tratto deciso,fluido,giochi di luce e di ombre perfetti,colori gradevoli, adeguati ai temi rappresentati,rendono queste opere di facile impatto per il visitatore, con un indice di gradimento alto. Mi ricordano molto alcuni acquarelli di Renato Guttuso.

Diversamente gli olii.Colori scuri,temi sofferti: PORTELLA DELLE GINESTRE, realista con una visione pessimistica.

Interessanti L'ATTESA,IL SILENZIO , TRA SONNO E SOGNO e CARABINIERI : mi ricordano gli oli di Pippo Rizzo.

Gradevole,delicato IL RACCOGLITORE DI STELLE,e se non fosse per LA DOMENICA DELLE PALME, opera piena di colori e di gioia, ben animata, potremo definire il Maestro Giacomo Alesi, interessante artista con una visione del mondo troppo realista, con scarso entusiasmo,ma con uno spiraglio di luce verso il futuro.

AMP

DONNA D'ESEMPIO...

Siamo in piena ricorrenza di non so quale evento che riguarda le donne. L’ennesimo che dovrebbe attirare la nostra attenzione sul problema. Vorrei dire che il problema non ci riguarda perché non è nel nostro modo di vivere “avere” problemi simili. Spesso sono stato accusato di essere come minimo maschilista e la cosa mi faceva talmente ridere che spesso reagivo violentemente (parolacce e insulti…). Ormai non si analizzano più questi fenomeni e “spogliata” la donna di tutti i significati e valori subiamo “la nuova donna” più oggetto di prima. Ma non sta a me analizzare il problema.

Mi sarebbe piaciuto che prima di leggere questo articolo qualcuno rivedesse il mitico film La guerra dei Roses, perché la prima parte di questa storia è descritta in un certo qual modo in questo film anche se l’epilogo è molto diverso. Una storia molto frequente oggigiorno che sta rendendo inutili, matrimoni e convivenze. Una volta mi giunse in ufficio una impiegata tutta piena di graffi che sostituivano cere cerette, ciprie e maquillage simili. Fu una giornata nervosa perché il primo istinto fu quello di rintracciare l’autore dei graffiti e la seconda di farne giustizia sommaria. Scoprii che la donna da tempo dormiva di nascosto nel magazzino della ditta e piano piano vennero fuori tutta una serie di dettagli allucinanti. Giustificai tutto tranne i graffiti e i lividi neri e divenni giudice severo quando seppi che il tutto partiva non dai figli , non da tradimenti, non da problemi economici , ma dalla “divisione della macchina”. Come sempre si litiga per un motivo futile (per noi) e si arriva oltre la violenza.

Anni e anni di battaglie legali, sperperi di denaro, condizionamento dei figli, sciupio della giovinezza, alienazione di parenti e amici. Dopo trentanni non bastano i giudizi dei tribunali. La raggia (o si dice rancore) vince sempre ! Spesso ripeto che non sono non mi sento e non vorrei essere mai giudice. Ma non posso tacere questa storia perché la parola fine non l’ha messa la legge dopo trentanni. Non ci sono state amicizie o parentele talmente forti da influenzare le parti. Allora ti metti da parte lasciando lavorare il tempo che oltre che galantuomo è pronto a restituirti la parola “fine”.

Ora non so dirvi come è una donna-simbolo nel nostro tempo. Quali valori ritrovare in una donna che tentava di uscire da un tunnel lunghissimo. Ma in piena guerra dei roses tutto ti aspetti o meglio ti aspetti ancora raggia e rancore, in parole povere “vendetta”. Abbiamo sempre usato parole forti quando siamo stati spettatori di simili eventi. Giudizi tirati con i coltelli.

Ma in uno scenario non descrivibile ti ritrovi un uomo distrutto (da tante cose) , solo , scontroso , aridito da una parte e dall’altro una donna stanca di lottare che dopo aver cresciuto tre figlie ora si prepara per i nipoti. Noi abbiamo fatto finta che ormai esaurite le energie venisse il tempo del silenzio. E cosi è stato, ma non per tutti. Un primo messaggio lo abbiamo avuto quando il fratello fulminato da un infarto non ha causato giudizi negativi seppur avversario. Ora una notte quell’uomo solo scontroso aridito se ne è andato quindici giorni dopo il fratello.

Nessuno se ne può occupare. Anni di lotta gli hanno alienato la famiglia. Mentre tutti ci chiediamo a chi tocca occuparsene, mentre si inizia uno scaricabarile non sempre onorevole ecco che si presenta una donna a reclamarne il corpo . Ne ottiene la salma, usa i riti della vestizione e del decoro del corpo, lo espone in camera sua, richiama i figli sparsi per il mondo affinchè tornino ad onorare il padre. Nessuno di noi osa chiedersi perché. Ma abbassiamo gli occhi davanti questa donna che è diventata non solo un orgoglio femminile , ma anche dei suoi parenti. Oggi non è più quella donna che ha sofferto e lottato, non è più una donna “divorziata” oggi è una donna che si riporta in casa il suo uomo, il padre dei suoi figli dandoci una lezione .