lunedì 2 ottobre 2017

IL 28 SETTEMBRE PER I BOEMI è FESTA !





Per i cattolici  quando vieni accolto è un gesto sacro. Soprattutto se vivi lontano dalle tue origini. Oggi questo gesto lo ha fatto Gian Luigi Panzeri . Per la  gente boema non è più uno sconosciuto   è diventato uno di noi non solo per la sua preziosa guida dei luoghi sacri della Boemia ma anche perché non usa arroganza ma grande rispetto e ospitalità.
Il 28 settembre Venceslao dei  Premilidi mentre usciva dalla Chiesa di Mlada Boleslav in Boemia venne trucidato dal Clan di suo fratello. La bella statua , nella cattedrale di San Vito, ce lo mostra dai lineamenti fini e gentili o meglio “cortesi”. Per i dettagli della sua storia andate su internet e cosi potete capire l’importanza che ha rivestito nella storia Boema fino al punto che la Chiesa lo ha dichiarato Santo e protettore del popolo dei cechi. Persino il regime comunista lo rispettava ignorandolo sino a quando un giovane (Jan Palack) ebbe la infelice idea di andare a bruciare la sua vita proprio sotto il suo monumento nella bella e simbolica piazza a lui dedicata assieme al suo monumento, nella piazza appunto di San Venceslao, che è il richiamo di tutti i momenti storici del popolo ceco. E’ il nostro San Francesco , il nostro San Benedetto , la nostra Giovanna d’Arco e cosi via.
Dopo l’ultima rivoluzione di Velluto (1989) per la prima volta siamo potuti entrare nelle Ambasciate e Consolati cechi come “cittadini” senza filtrare da polizie segrete, sbirri e funzionari vuotamente arroganti. Ricordo quando fummo invitati alla festa degli ottantanni di A. Dubcek a Roma , l’ambasciata era piena di alti funzionari (Nilde Jotti, Spadolini , ecc.) e decine di preti e vescovi cecoslovacchi.
Insomma la Chiesa non era più quella del silenzio.
Questa ricorrenza ci ha fatto riflettere su un nuovo atteggiamento in corso in Via Morgagni a Milano. 
C’è un forte ritorno al laicismo ,o forse all’ateismo, pur avendo uno dei più cattolici fra i consoli degli ultimi cinquantanni. E lo si vede proprio in questa ricorrenza dove “tutti” sono scappati e non  sappiamo addirittura se nella scuola ceca di Milano si sia ricordato l’evento. Di sicuro sappiamo che nessuno ricorda ai numerosi “alunni di oggi” nemmeno la “storia” di questa scuola nata sotto il regime e il controllo della Stb (il loro Kbg) e noi che proponevamo ai figli dei dipendenti di Via Morgagni o di chi si trovava  a Milano per lavoro  di mandare i figli a scuola per non perdere la loro identità e le loro origini ci si rispondeva che il partito non lo permetteva perché si rischiava l’accusa di “connessione con il nemico” e allora ci inventammo la festa di Mikulas che per fortuna ancora resiste (dopo cinquantanni). I bambini della scuola oggi prevalentemente vengono usati come gli aerei di Mussolini per fare pubblico mentre si sta avviando  una “damnatio memoria” di questo recente passato.
E allora siamo tornati indietro e cosi ci siamo organizzati noi (come facemmo cinquantanni or sono) una degna festa di San Venceslao , lontani dalla asettica cultura laica che non riconosce le altre.
Ci siamo fatti venire un coro da Liberec , boemia del nord, abbiamo cercato ospitalità presso l’autore di una guida della Cecoslovacchia amico dei cechi e abbiamo invitato San Venceslao a cantare con noi. Si perché mentre noi pensavamo di essere i primi canterini del mondo grazie a oh sole mio pochi sanno che il popolo più canterino che tramanda da padre in figlio centinaia di canzoni popolari sono i cechi ! 
Non vi dico nulla di questi quattro giorni di festa perché è stata bellissima soprattutto perché siamo stati lontani da quella atmosfera poliziesca , gnostica  e sempre imbronciata di una volta e che si vorrebbe nuovamente restaurare.  Siamo ripiombati in atmosfere sordide dove le responsabilità diventano ruoli personali come gestissero proprietà private. Dimenticando il recente passato avendone paura pur essendo oggi la Repubblica Ceca libera e democratica che equipara il culto religioso alle attività culturali garantendone libertà di rito.
Se si sta instaurando una nuova atmosfera al Consolato bisogna che lo si sappia ! Perchè noi eravamo presenti in tutti i momenti critici della storia recente boema mentre chi apparentemente se ne vanta li sconosce e li sminuisce.
Bies domu stara atmosfera !

Ps. Ci ha onorato con la sua visita privata la Signora Roncoroni Valeria e il marito e siamo riconoscenti al Coro di Liberec che si è esibito a San Nereo e Achilleo con una superba esibizione in onore di San Venceslao ma anche perché sentirli cantare per quattro sere ci ha riportato in Boemia dentro le sue meravigliose tradizioni popolari.

domenica 1 ottobre 2017

ANTEFATTO GUERINO



ANTEFATTO
Mi sono imbattuto nella cultura arbresche per caso pur essendo “compaesani”. Basti pensare a tutti i matrimoni fra marinesi e quelli di Piana, per non parlare del culto di San Giorgio portato da loro a Marineo , per non dimenticare che da trecento anni c’è stata sempre una presenza arbresche nelle feste di San Ciro, con un loro deputato. Per finire con la Madunnuzza ancora oggi sotto municipalità arbresche ! La mia curiosità si spinse fino a diventare ricerca e cosi eccovi cosa ho messo assieme per capire Il Guerino detto il Meschino di Durazzo che era il libro che era presente in tutte le case.

Chi meglio di Pirro può avviarci nel percorso ? Albanese cioè epirota , molosso cioè imparentato con Alessandro Magno (la mamma di Alessandro, Olimpiade figlia di Molosso figlio Andromaca e Pirro (figlio di Achille). Pirro ,con i suoi elefanti va a Taranto e da li arriva in Sicilia e qui gli facciamo sognare una terra dove ritirarsi con il suo amico consigliere filosofo. Ciò potrebbe essere quella che sarà Piana degli Albanesi … Ed ecco che ci sovviene il più grande  cantastorie di tutti i tempi o se vogliamo il cuntista, il rinaldo, l’incantamentum, l’aedo, il rapsode, il trubadores, l’ozan, il romanceros, il trovatore, il cantambanco,il giullare, il rimatore, il cantore, il bardo, il minnesanger, il menestrello, il griot, il bankelsangen, il storystellers, il Cielo d’Alcamo o Jacopo da Lentini o per dirla alla maniera dei suoi concittadini il Canterino di Piazza san Martino Andrea Jacopo  da Barberino (Andrea di Jacopo di Tieri dei Mangiabotti da Barberino in Val D’elsa , 1370-1432) che dai suoi Reali di Francia e Dall’Aspromonte né strappò una costola creando quel  Guerrin Meschino di Durazzo (torna l’Albania) che per decenni appassionò e sostituì il Milione di Marco Polo (o forse tradusse in romanzo popolare il viaggio del Polo). 
Pirro in Sicilia
Il testo del Meschino è già stato usato nel Teatro dei Pupi ma non così sovente soprattutto negli anni recenti (qualcosa si ebbe dal Bufalino, ma non abbiamo trovato nessun canovaccio vecchio ) lo riprova il fatto che è rarissimo trovare chi conosca questa opera che arricchiva le serate dei nostri avi. Già questo testo (in prosa, non siamo ancora arrivati all’ottava rima dell’ Ariosto, del Boiardo ecc.) offriva spunti cortesi e romantici se estrapoliamo la parte centrale del racconto che poi potrebbe essere il resoconto del viaggio del Polo in oriente. Quindi parte una trilogia che dovrebbe raccontare la storia di un popolo molto vicino a noi. La gente di lingua arbereshe ! Una prima parte partendo dalla Guerra di Troia sino al Sogno di Pirro o meglio i Nestos greci (il figlio di Achille)   , la seconda il Guerino detto il Meschino di Durazzo puro albanese arbereshe per finire con un altro personaggio leggendario. Ma prima di parlare della terza parte vorrei segnalarvi il nostro grande stupore e meraviglia quando nelle  ricerche incontriamo un personaggio che ha dell’incredibile (1).
Il Guerrino scritto in prosa dal Barberino viene portato in ottava da una donna del rinascimento una figura quasi a tutti sconosciuta, l’autrice del dialogo Della infinità di Amore   Tullia D’Aragona sorella di quel Cardinale Tullio (che poi un altro membro della famiglia fu violentemente coinvolto in una tresca con un nostro Beccadelli) che trova nel suo viaggio del 1517-8 nel centro-nord Europa decine e decine di luoghi e reliquie non solo religiose ma della Storia dei Paladini i Francia. Tullia d’Aragona frequentava il Varchi e tanti altri letterati e gestiva un salotto letterario pregevole ma era purtroppo una specie di bocca di rosa una matrona . Trovare il suo Guerrino fu impresa non facile perché scritto nel 1500 non fu mai più ristampato sino al 1800 e noi siamo riusciti ad averne una copia in reprint su cui stiamo ancora  lavorando.
La storia personale del Guerino ha molte similitudini con un altro personaggio soprattutto per le vicende storiche e familiari. Guerino che combattè gli stessi che portarono in Sicilia gli albanesi : i turki ! Ha un vissuto parallelo con  Giorgio Castriota Skandeberg (  traduzione albanese di Alessandro) che combatte i turki bloccandoli in Albania per oltre 50 anni . Un piccolissimo paese ha tenuto in scacco l’ immenso esercito turko  fra le sue montagne. Dopo la  morte di Skandeberg  abbiamo avuto l’assedio di Vienna del 1526 la battaglia di Lepanto 1571  (chissa quanti albanesi di Sicilia vi parteciparono) ed essendo presente un Bologna Marchese di Marineo è verosimile che avesse al suo seguito qualcuno di Marineo e se vogliamo potrebbe essere stato un fabbro (o armiere) e potremmo identificarlo nella antica famiglia Lepanto  presente a Marineo sin da allora e che ha continuato la stessa professione di fabbro sino agli anni cinquanta del novecento. Il Bologna conobbe e fu nella stessa nave con colui che parla di Opera dei Pupi e pupari : Miguel Cervantes creatore del Don Chisciotte, che in quella battaglia perse anche un braccio, quel Don Chisciotte che possedeva tutte le chanson de geste del tempo, comprese quelle italiane.
Skandeberg chiude questa trilogia dedicata alla gente arabesche, mentre il Guerino detto il Meschino continua la sua epopea letteraria.


La storia di Guerino io la udii da mio padre Antonino a cui chiesi un giorno  chi le avesse raccontato questa storia e lui mi rispose : mio padre Onofrio ! Allora andai da mio nonno e gli chiesi chi ti ha raccontato la storia che hai raccontato a mio padre e lui mi rispose:mio padre Pietro  a cui la raccontò suo padre Simone che la aveva sentita da suo nonno nel 1782 . Io l’ho raccontata ai miei figli che ora la stanno raccontando ai miei nipoti : Renato Sofia e Mina che spero la racconteranno ai loro figli e nipoti.

1)Ci siamo trovati in un teatro maschilista per eccellenza :il Teatro dei Pupi per l’appunto. Basti pensare che sino agli anni 60 o meglio al 1960 era rarissimo trovare pubblico femminile e il puparo fra 50 pupi ne possedeva solo due tre di sesso femminile. Fu allora che decidemmo che tutti i nostri spettacoli portassero il titolo di un personaggio femminile (da Fiammetta ad Angelica a Bradamante ad Olimpia a Ginevra a Elena a Fiordiligi…).

sabato 30 settembre 2017

IL RACCONTO DELLA DOMENICA

Questo racconto lo scrissi circa trentanni fa e lo pubblicai sulla rivista il Segno della Diocesi di Milano, sotto il Card Martini. Poi lo ripubblicai sul Guglielmo. Ora lo voglio dedicare a due miei “nipoti” che in questi giorni sono in viaggio in Portogallo.
domenica 28 novembre 2010
Gli immensi vialoni danno conferma che si trattava di una tipica città imperiale, come Vienna, Parigi, Roma,Copenaghen, Praga. Non vedi la fine e ti sembra che più vai avanti, più il viale si allunga. In questi grandi viali sei sempre più solo perché non vedi mai quello che passa dall’altro lato della strada. Tutti vanno di corsa e fra alberi, auto, chioschi e cose varie, alla fine hai camminato per un’ora senza aver visto nessuno. Per fortuna questo vialone aveva una fine, e in piazza del Restauratore inizia un’isola pedonale proprio davanti all’ascensore costruito da Eiffel. Negozi vecchi di cento anni e negozi nuovissimi come tripperia e arrogance messi insieme uno accanto all’altro. Poco dopo inizia la salita verso il borgo, o la vecchia Lisbona, dove la sera ci si ritrova nei locali tipici ad ascoltare il fado bevendo vino verde o vino tinto o vino porto. Viuzze strette dove le macchine passano appena o meglio sono solo in parcheggio, ed io finalmente posso sbirciare persino dentro le case protette da tende per mosche più o meno trasparenti. Finalmente vedo la gente. Chi sta seduto davanti la porta di casa, chi cucina, chi rattoppa, chi ritorna con un borsone pieno di primizie appena comprate al vicino mercato. Quasi in cima al borgo mi trovo davanti la chiesa ed entro un po’ emozionato, pensando di trovarmi nella casa natale di Sant’Antonio de Lisboa. Da ragazzo non sapevo che fosse di Lisbona. Una stanzetta con un altare e una foto del Papa in preghiera e migliaia di scritte sul muro bianco. Passerò un’ora per leggerle tutte, dalle invocazioni alle suppliche, dai ringraziamenti alle attese, in tutte le lingue con la stessa umiltà.Il mio pensiero vola a Padova alla immensa basilica del Santo, alla sua organizzazione mondiale, alla sua ciclopica struttura. In quelle stanze di Lisbona, c’è tutta l’essenzialità della devozione. Non c’è nemmeno una cassetta per l’elemosina. Allora mi ricordo del 12 giugno quando per otto giorni qui si fa festa in onore del Santo, per otto giorni tutto è pieno di luci, colori, festoni che sembra carnevale. Di giorno tutti lavorano, poi al tardo pomeriggio festa sino a sera con processioni e canti. Il giorno dopo sono ad Oporto. Ero seduto su una panchina di pietra alla foce del Duoro e non riuscivo a vedere l’altro lato. Mi dava un senso di timore vedere come tutto è immenso. Persino l’aria sembra che ti schiacci. Tutte le misure a cui sei abituato vengono a cadere. Fiumi come questi che sfociano nell’Oceano ti fanno venire la pelle d’oca. Due giganti che si incrociano, si spingono, si confondono, e tu sei più o meno un sassolino sull’asciutto. Mentre guardavo tutto questo mi sono ricordato delle frasi che avevo letto nella casa di Sant’Antonio. Me le ricordavo tutte le più significative.
Passata Coimbra sulla sinistra inizia la strada verso l’interno. Il verde perenne del Portogallo ti accompagna sempre. I paesetti sono semplici e ben curati, le case hanno le punte dei tetti all’insù, sullo stile importato dall’estremo Oriente; ci tengono tanto i portoghesi: come gli orientali vogliono indicare che c’è un nesso fra terra e cielo e quindi è come rivolgersi costantemente al cielo. Durante il viaggio mi ripetevo mentalmente le frasi che avevo letto a Lisbona. A queste aggiungevo le mie. Sì, una bella casa in montagna mi ci voleva, anche la macchina era ora di cambiarla. Qualche soldo in più non mi sarebbe dispiaciuto e quindi analizzavo con che criterio in cielo scegliessero i vincitori delle lotterie. I miei figli me li vedevo già super ingegneri e con borsa di studio, mia moglie sempre giovane ed io al centro del mondo come realmente mi spettava. Poi pensavo ai miei amici e conoscenti. Sì, appena giunto devo pregare per loro. Per mia cugina che gli è sparito un figlio di undici anni dalle mani senza accorgersene ed ancora oggi si chiede che cosa se ne fanno in cielo di un ragazzetto così. Per una mia amica che a quarant’anni con quattro figlie bellissime come la madre si ritrova punita, senza essere mai stata colpevole, su una carrozzina ed io non posso andare a trovarla perché mi sento un vigliacco fortunato. Per Paolo che un giorno è stato scelto e il tempo si è fermato e tutti ci aspettiamo che riprenda e visto che non succede mi angoscio non comprendendo perché lui, o perché.
Per quei due che tutto pensavano ma non che qualcuno andasse a dir loro: ecco vi prendo un figlio di vent’anni! Come ci prendi un figlio di vent’anni? Perché? Forse perché ne abbiamo altri due? Quando arrivo davanti al piazzale potrei subito iniziare le mie preghiere se non mi rendessi conto che in questo luogo un giorno tre pastorelli dialogarono, pregarono, ricevettero confidenze dalla loro vera Madre e che noi abbiamo chiamato segreti forse perché non siamo all’altezza di essere suoi figli. Tre pastorelli… Mi guardo attorno e vedo il tassista che da Oporto mi ha portato sin qui che mi guarda dicendomi: “Signore, qui tutto si risolve, vada tranquillo, entri pure!” Un prete spagnolo mi domanda: “que passa fratello? Domandi pure tutto quello che vuole, la nostra Signora è anche nostra Madre!”. Dovevo essere angosciato, ho ripetuto quasi tutte le frasi che avevo letto da Sant’Antonio, avevo ricordato tutti i miei amici sfortunati e ora mi sentivo pronto a chiedere per me. “Ti prego non togliermi quello che ho…”. Arrivo in albergo che era tardissimo, agitatissimo ritiro i fax, i telex e gli appunti delle telefonate. Ho anche paura, non sono tranquillo e penso alla macchina nuova, alla lotteria e a tutto ciò che avevo desiderato avere in più e mi vergogno. Finalmente trovo il bigliettino che aspettavo fra tutti gli altri. “Dove sei stato? E’ tutta la sera che ti cerchiamo! Sei stato nelle vecchie cantine a bere il porto? Non esagerare! Noi stiamo tutti bene, ciao!” Ti ringrazio, nostra Signora, perché fino ad oggi mi hai lasciato tutto quello che ho!