PEPPE PERRONE SOLIDALE A RIBAUDO

Perrone solidale a Ribaudo

La viltà di gesti non consoni al vivere civile, consumati contro chi opera ogni giorno a favore della comunità, rappresentano ormai un limite insopportabile. Oltre alla solidarietà, occorre una mobilitazione sociale e culturale permanente senza ipocrisie e senza steccati ideologici. Marineo non può più  tollerare questo clima di barbarie e inciviltà. Siamo tuttavia consapevoli che, al di là di questa nostra vicinanza concreta, occorre una mobilitazione popolare per debellare quei fenomeni che frenano la crescita del quieto vivere civile. Alle istituzioni,nonostante la congiuntura economica attuale ed il crack Coinres, spetta il compito di creare occasioni di sviluppo per mettere in moto processi economici virtuosi in un territorio altrimenti in balia dell’opprimente cappa criminale. L’appello che mi permetto di lanciare è rivolto a tutte le forze sane della società marinese: dalla classe politica, alla Chiesa, alla scuola, affinché le belle parole e i proclami si possano tradurre in fatti concreti.  Questo atto vandalico a Baucina alla delegazione marinese guidata dal sindaco Ribaudo ci lascia sgomenti ma, ancora una volta, la mal'erba criminale sceglie il vile attentato per cercare di imporre la propria supremazia nella consapevolezza che ogni gesto compiuto contro chi opera per la collettività, è un gesto compiuto contro ciascuno di noi.  Non basta l’impegno delle forze dell’ordine, bisogna mobilitare tutte le forze sane per rispondere adeguatamente ed isolare tutti coloro che, agendo nell’ombra, mettono a repentaglio il vivere civile, facendo regredire l’immagine della nostra Marineo ai giorni più bui. Si stanno pericolosamente riducendo le tutele democratiche a sostegno della legalità con il sopravvento di pericolosi poteri occulti. L’unità delle istituzioni e della politica trasparente e libera da condizionamenti deve fornire gli anticorpi necessari alla difesa del quieto vivere in tutto il territorio.

Peppe Perrone
Consigliere comunale Pdl

DOPO BAUCINA

Gli spazi ripuliti dell'autoparco

INTIMIDAZIONE A FRANCO RIBAUDO

Sensa riserve, senza tentennamenti, senza condizioni ! Solidarietà totale a Franco Ribaudo ! A prescindere da ogni e qualsiasi considerazione diciamo no a questi sistemi. Non accettiamo questi metodi, non li condividiamo e li ripudiamo. Chi usa questi sistemi è un animale che si nasconde in mezzo a noi . Una belva da individuare e isolare. Che Franco Ribaudo torni a fare il suo lavoro condiviso o no . Non diamo attenuanti , sconti , giustificazioni. Nulla di nulla. Non ci piace questa forma di dialogo. Non contino su comprensione , non portino nessuna ragione a favore. Non ci si nasconda dietro provocazioni atteggiamenti ostili guerre , battaglie vinte o perse. Ci aspettiamo che la Coinres si dissoci ,che la Temporary si dissoci, che tutti gli operai prendano le distanze.

Detto questo vogliamo fare qualche considerazione. Da tempo abbiamo espresso preoccupazione che il livello si è alzato. Carabinieri che “notificano” , vigili a 5 per volta che notificano, atteggiamenti ostili verso operai che un giorno erano “compagni di viaggio”, macchine che iniziano a bruciare e qui ci fermiamo. Si devono abbassare i toni assolutamente. Una volta la sinistra diceva ognuno usa le armi di cui dispone. Poi la lotta di classe  , le stragi. L’odio viscerale fra queste parti in causa va al di là del confronto. I media usati senza rispetto, le notizie filtrate in modo “non deontologico” . Ritroviamo equilibrio non creiamo attese di “vendetta”.  E’ inaudito che la indifferenziata da problema “cittadino “  sia finito a beghe di cortile, di comari e “abbanniate personali”. Si facciano da parte questi dirigenti se si rendono conto che potrebbero essere loro la causa di tante apprensioni e provocazioni.

L'OPERA DEI PUPI

“Tre sul palcoscenico dell’opera dei pupi.” Sia il titolo che questo commento fanno da cornice all’articolo di Live Sicilia di oggi a firma di Roberto Puglisi   sulla situazione politica siciliana . Che subito dopo tenta di sfumare l’espressione. A questo gesto scortese abbiamo risposto difendendo la nostra professionalità che certamente è maggiore dell’ambiente che il predetto descrive.

Mi spiace fermamente dissentire. Si è troppo usato e abusato il termine Operadeipupi a tal punto che viene usato solo in termini negativi come paragone causando solo sensazioni dispregiative.

Già la nostra crisi supera ogni ragionevole confronto ma quando si usa il teatrino della politica , questa fera varsa, a paragone del opera dei pupi mi sorge il dubbio se lei sia mai stato al tyeatro dei pupi. Non confondiamo il teatro dei pupi con farse e vastasate. Il teatro dei pupi era un teatro altamente drammatico e grazie ai pupari bisognava inserire la farsa per non mandare a casa gli spettatori tristi per la tragedia a cui avevano assistito. Visto il mestiere che lei fa non le mancheranno altri vocabili in sostituzione perchè sarebbe disdicevole che noi usassimo termini dispregiativi verso il suo lavoro. Se lei fosse indicato come "puparo" di Andreotti,Lima, Craxi Berlusconi, i mafiosi e cosi via come spiegherebbe la cosa ai suoi figli. Non osi più per favore perchè la dignità non è nella politica ma in chi fatica tutti i giorni per mandare messaggi positivi anche ai vostri figli quando vengono nei nostri teatrini a cui andrebbe proibiti l'ingresso a certi genitori.

Senza saluti

Onofrio Sanicola

Teatro Drammatico dei Pupi

Marineo

ps. debbo la segnalazione a Pino Taormina chedà sempre lezioni di come si gestisce un blog in modo altamente professionale. 

SANTU CIRU SCUNSULATU

Santu Ciru sulu sulu...

Lo hanno denudato spogliato privato della sua corona di palme. Lui medico di base della comunità marinese , che ha curato malattie impossibili, epidemie, che è stato baluardo quando la medicina era più alchimia che scienza. Ora gli si tolgono le piante con cui lui era abituato a conversare. Si ci sono rimasti Padre Rainieri e il Prof. Arnone, ma li vuoi paragonare all’ondeggiare delle palme, al cinguettio di centinai di uccelli violentemente sfrattati che hanno reso la piazza muta. Ed il continuo riciclaggio di aria filtrata dalle sue palme. Più volte ho visto le palme ondeggiare o meglio inchinarsi mentre ascoltavano le confidenze di San Ciro. Oggi nessuno sa più leggere il fruscio delle piante. E’ rimasto qualche vecchio che seduto sulle panchine ascoltava il richiamo di queste sirene che da oggi sono state vivisezionate (sezionate da morte , sarebbe meglio). E i vecchi si chiedono se il loro udito peggiora o le palme non parlano più.   

Le colonne di San Ciro a spicchi

ADDIO ALLE PALME !

Questo ennesimo anniversario di San Ciro inizia (709 anno del martirio) con una pessima scenografia. Lo squartamento delle palme che gli facevano da corona in villa. Sono arrivati con elmetti seghe martelli punteruoli di ferro, punteruoli rossi. Questa scena a giugno del 414 si è rivista quando fra due file ben allineati di soldati in pieno assetto di guerra partendo da San Marco passando davanti al palazzo imperiale subito dopo la tomba di Alessandro Magno percorrendo la via Del Sole passato il Serapeo sino a  Menouthis – Canopo  furono trasferiti i corpi di Ciro e Giovanni estromettendo la guaritrice Iside ed inserendo nel tempio pagano altri due medici. In un momento di guerra civile totale fra cristiani e pagani (generica e semplicistica definizione) il Vescovo Cirillo con questo  gesto (sic) “provoca”  sommosse e violenze che iniziarono con l’assalto al Serapeo e finirono con lo squartamento del corpo di Ipazia. Libri e rotoli in un falò inimmaginabile fecero da contorno al gesto animalesco di un certo Pietro che armato di una conchiglia affilatissima sezionò il bellissimo corpo di Ipazia mentre lei poco prima stava cerrcando di nascndere rotoli e astrolabi sotto il suo tribon nero che penalizzava la vista di un corpo perfetto. Pochi documenti che in parte “raccontano” il momento del passaggio dal paganesimo al cristianesimo subito dopo le ultime persecuzioni di Diocleziano e successori. Si è voluto abbinare il trasferimento dei due santi martiri Ciro e Giovanni usando questa processione come “provocazione” verso gli ellenisti o pagani in genere. Queste coincidenze di fatti e luoghi merita maggior approfondimento e soprattutto da parte di chi di san Ciro ne sa molto di più.

La nostra devozione al santo rifiuta questa coincidenza (il massacro di Ipazia) a cui rendiamo onore non solo alla sua meravigliosa fisicità ma soprattutto alla sua cultura senza limiti. Non so se sia un caso che il suo “martirio”  sia avvenuto l’8 marzo del 415, per noi   festa della donna.

PS  Avrei portato i miei bambini piccoli se ...  e raccontargli la storia di San Ciro e di Ipazia mentre demoliscono le palme perchè le palme  rappresentano la memoria della nostra gente.

RICETTA PER UN BUON POLPETTONE CULTURALE

Questo non è il calendario della Proloco.

RICETTA PER UN BUON “POLPETTONE” CULTURALE

Ingredienti:

1 evento culturale abbastanza interessante,

2 personaggi politici localmente rilevanti,

1 buona causa,

1 pubblico di potenziali elettori,

3 vassoi di dolci,

1 spolverata di veridicità.

Procedimento:

Prendere un evento culturale aromatizzarlo con un po' di sano, ma trito  campanilismo, come l'inaugurazione di un calendario che scandisca i mesi con opere conosciute di alcuni artisti del luogo, farcirlo con una buona causa (è importante che sia reale e credibile), perfetta potrebbe essere, per esempio, quella di inviare il suddetto calendario agli emigrati marinesi nel mondo così da innescare “meccanismi di richiamo turistico”...e perché no, anche monetario. A questo punto la pietanza potrebbe essere gustosa di per sè senza ulteriori aggiunte, ma sarebbe troppo poco “condita” ai fini ultimi della buona riuscita del nostro piatto. Quindi immergerla nelle strategie di governo di 2 personaggi politici possibilmente rilevanti a livello locale, (mi raccomando, fondamentale lasciargli lo spazio di elogiare se stessi attraverso la causa) e girare il tutto in mezzo ad un pubblico di potenziali elettori che sappiano arricchire e far risaltare il gusto del prodotto, essenziali per il successo della portata. Infine cospargere il tutto con qualche vassoio di dolci ed un pizzico di veridicità per eliminare il fastidioso retrogusto amarognolo che talvolta può affiorare. Infornare per un'oretta e mezza circa finché il polpettone non risulti anche internamente cotto e servire ai convitati. Ricordiamo che una volta aver preso familiarità con gli ingredienti, il dosaggio può essere calibrato a piacere. Buon appetito!

Al di là dell'ironia e affinché la critica, come troppo spesso accade non risulti essere fine a se stessa, è opportuno fare alcune precisazioni: l'iniziativa della Proloco di un calendario-ponte che permetta agli emigrati marinesi di riconoscersi figli di questa terra, è: non solo ammirevole, ma sicuramente socialmente utile in quanto la valorizzazione del territorio passa anche attraverso questo tipo di iniziative. E' inoltre un pensiero gentile e generoso nei confronti di tutti coloro che per necessità hanno dovuto lasciare Marineo e da “stranieri” ricostruire la loro vita in un'altra nazione. L'identità natìa non si dimentica e con la madrepatria resta sempre un viscerale e sofferto senso di appartenenza, e in questo, anche un semplice gesto come      quello del calendario può acquistare tanta importanza. Tuttavia viene sempre da chiedersi in queste situazioni dove finisca l'interesse spassionato per la promozione della propria cultura e dove inizi quello personale, sebbene ben venga il vanto se serve a produrre qualcosa che possa giovare al bene collettivo. Fatta questa opportuna puntualizzazione, il calendario mostra alcuni squarci del paese, luoghi filtrati attraverso il sentire dei pittori che hanno saputo rappresentare in modi differenti e personali l'anima del territorio. Sarebbe stato interessante coinvolgere nell'iniziativa i tanti giovani artisti che stanno sbocciando nel fertile sottosuolo marinese così da bilanciare vecchio e nuovo, favorendo e stimolando anche la crescita endogena dell'arte locale. Fortunatamente Marineo può vantare un attivismo culturale non indifferente che giustifica un orgoglioso senso di appartenenza a questo luogo.

Chiara Calderone.

HIC SUNT LEONES

Si è riunito ieri sera il gruppo Hic sunt leones  per analizzare i punti all’ordine del giorno.

1)      Relazione del socio Provenzale: alimentazione inutile

2)      Relazione del socio Nino Colletti su: Influenze negative del vino che bevi  sull’udito del  tuo partner

3)      Ammissione del socio Pulizzotto nella confraternita dopo aver presentato il conto)

4)      Varie ed eventuali.

L’incontro avvenuto presso il locale La Suvarita è iniziato con qualche ritardo causa l’approvvigionamento del vino e la lunga cottura dei cibi in programma. Giovane cinghiale in umido già parzialmente scuoiato, agnelletto detto capretto al forno nascosto fra le patate. Legumi, verdure e funghi. Il socio Antonio Di Cristina ha presentato fra le portate il vino suonato di entella accoppiando Merlot e Savignon con agnello e cinghiale motivando abbinamenti e scelte con prove, esperimenti, e gargarismi da sommelier.

Raggiunto faticosamente il numero legale (è ignoto il numero dei soci) il Provenzale ha preso la parola spiegando che la qualità del cibo deve essere proporzionale alla quantità, semmai a discapito della qualità portando come prova le foto dei lager tedeschi dove si evidenziava che la qualità in quel momento non era certamente e necessariamente un’esigenza primaria.

Il socio Colletti, più volte zittito dal Di Cristina sul vino servito a tavola in quanto di provenienza ignota, ha spiegato le conseguenze del bere sull’udito della partner. Dimostrando con ampia facoltà di prova che più il marito beve più sorda diventa la sua compagna. Esempi come “La sorda di Sorrento”, “La sorda e smemorata di Collegno” e altri documenti hanno convinto della tesi del Colletti il quale ha invitato i soci a non moderare il vino ma bensì a regalare alle proprie consorti cotton  fioc e viaggi a Lourdes.

Vivaci discussioni ha destato l’analisi dell’ammissione del Pulizzotto abitante alla Rocca Bianca ora trasferitosi alla Suvarità dopo aver presentato il conto della serata. Fortunatamente un gesto definito da tutti necessario ed eroico ha ribaltato la situazione e considerata l’entità possiamo considerarlo ammesso, ovviamente che rispetti sempre gli equilibri amministrativi testé collaudati e accettati.

Nelle varie il Socio Carmelo Barbaccia aveva sollevato il problema se alcuni suoi clienti e soci avessero diritto di voto avendo il conto in rosso sangue nella sua banca, come l’accusa rivolta ai soci da parte dell’Arch. Guido Fiduccia il quale lamentava la mancata assegnazione alla sua ditta della ricostruzione delle Torri gemelle, contestato da Pippo Calderone, che dimostrava di averne più diritto in quanto impresario valente costruttore di borghi e trulli mai caduti . Pino D’Amato ha dedotto, dopo aver ascoltato, che spettava a lui la fornitura delle vetrate delle Torri gemelle sia che la appaltasse il Fiduccia che il Calderone.

Il Sanicola ha fortemente protestato per non aver rispettato i turni di intervento che in pratica avevano oscurato il Maurizio Calderone, ingegnere in logorroica  e il Rosario Cannella. Accolto il ricorso i due soci sono stati  invitati all’intervento  i quali non essendo presenti venivano richiamati. C’è voluto un po’ per estrarli da sotto il tavolo a cui si era aggiunto Ciro Staropoli con la bottiglia di grappa sfuggita all‘Antonio Di Cristina al quale era stata sottratta sia la bottiglia che la descrizione. Ritrovata la grappa il Di Cristina ha ripreso il corso dal secondo volume e cosi per gli altri quattro si è arrivati a tarda ora e si è dovuto rinunziare agli interventi del Maurizio Calderone, del Rosario Cannella e Ciro Staropoli che come è risaputo usano il metodo “io non parlo nemmeno se mi pento”.

Il socioDd'amato sta mettendo la cornice alla fotd

La riunione si è chiusa con il 23° vino meglio descritto dal Di Cristina nella sua enciclopedia del vino suonato alle pagine dal  148 al 658.